Chuyện cái đầu

Định để còm bên bài Nhận dạng một số thể loại ảnh nude,
nhưng dài quá. Nên đưa thành bài. 

Đọc thấy tác giả phân loại ảnh nude thành erotic với lại art, chợt nhớ cái hình đố vui trên nhiều trang mạng.

nude hay ko nude, rõ là chuyện cái đầu.

Mấy năm trước có làm cái clip ngâm thơ - bài Lời Kỹ Nữ của XD thì phải - up lên Youtube. Có người vào còm: giọng ngâm thì hay, nhưng hình minh họa thì không dược ổn lắm. Định trả lời: Bạn xem lại cái đầu bạn có ổn ko í. Nhưng rồi thôi, chỉ set lại "age-restricted" cho cái clip, hạn chế những người chưa thành niên.

Ông tướng Tàu Lưu Á Châu nhận xét:

Lịch sử phương Tây là một bộ sử sửa cái xấu, cái sai thành cái tốt, cái đúng. Lịch sử Trung Quốc thì là một bộ sử sửa cái tốt cái đúng thành cái xấu cái sai. Thời cổ, phương Tây cái gì cũng cấm, chỉ có điều không cấm bản năng con người. Trung Quốc cái gì cũng không cấm, riêng bản năng thì cấm.

Người phương Tây dám thể hiện bản thân, tức thể hiện tư tưởng mình và còn dám phô bầy thân xác loã lồ của mình. Trung Quốc chỉ biết mặc quần áo, mặc quần áo cho tư tưởng. Mặc bao giờ cũng dễ hơn cởi. Phương Tây đả kích mặt đen tối của mình, cho nên tìm được ánh sáng, tư tưởng của họ đang bay bổng. Chúng ta ca ngợi sự sáng sủa của mình, kết quả đem lại bóng tối nghìn năm.

Ở tây, tranh tượng nude có thể thấy ở ngoài quảng trường, trong giáo đường. Còn ở đông ? Nhớ chuyện rằng, lần nọ có ông tử gì đấy đến lớp, mặt hằm hằm. Ông thầy Khổng tử ngạc nhiên hỏi răng rứa. Ông trò kia kể: Về nhà, bước vô phòng ngủ thấy mụ vợ ăn bận hở hang, thật là thiếu lễ. Khổng tử mắng: Là chú mày thiếu lễ thì có. Đại khái thế, chưa gúc lại được ở đâu.

Thật ra ở ta, xưa cũng như bên tây, tranh tượng nude là chuyện chả có gì mà ầm ĩ. Các hình chạm khắc ở đình làng, gốm sứ .. ko chỉ nude mà còn mô tả cận cảnh động tác sex - như trên thạp đồng Đào Thịnh. Hiện nay trên Tây Nguyên, ở các nhà mồ người Thượng, những tượng nude đầy ra.

Bức tranh Đông Hồ Đánh ghen với hình phụ nữ bán nude trong một tư thế rất sex vẫn được bà con mua về treo tường mấy ngày tết. Quan niệm lễ nghi Nho giáo thống soái xã hội Việt Nam từ lâu, vẫn ko đủ mạnh để xóa sạch mạch phồn thực trong lớp bình dân.

Nhìn tấm ảnh trên đây trong series ảnh chụp hồi cuối thế kỷ XIX được Tạp chi Xưa và Nay phối hợp với Thư viện Hà Nội tổ chức triển lãm mấy năm trước, e rằng cho đến đầu thế thế kỷ XX, các bà các cô bán nude còn là chuyện thường ngày ở huyện.

Mấy chục năm trước ai lên xứ Thượng, sẽ dễ dàng gặp các cô để ngực trần thoải mái trong nhà. Là nói các cô chưa chồng, chứ có chồng có con thì nghe mấy đứa em kể hiện nay lên trển vẫn còn thấy để ngực trần địu con giã gạo nấu cơm. Chuyện tắm tiên thủa ấy rất vô tư, bất ngờ thấy người lạ cũng ko cuống quít - có lẽ bấy giờ họ nghĩ người lạ chỉ tình cờ mà gặp, chả có gì đen tối nên cũng ko cần phòng chống. Giờ thì họ khôn ra rồi.

Cảnh sinh hoạt ở Tú Lệ

Chuyện tắm tiên thật ra cũng ko phải xa lạ với người Kinh. Nhớ đọc đâu đó, cũng gần đây thôi, có vùng quê ở bắc, chiều chiều nam nữ ra giếng làng tắm nude, vừa tắm vừa nói chuyện mùa màng. Một thầy giáo trong một hồi ức đăng đâu đó, cũng kể từ thành phố về quê dạy học, hôm đầu tiên rất ngạc nhiên khi thấy chiều đi làm về, cô gái lớn trong nhà thoải mái tắm nude ngoài giếng, giữa trời. Bất ngờ đi ra gặp, ông bối rối, trong khi cô gái thản nhiên vừa kì cọ vừa hỏi thăm ông chuyện trường lớp. Những cô gái quê, gái Thượng mang trong đầu những ý nghĩ trong veo, chả gì mà ngượng ngùng. Bù cho ông giáo, nhìn gần lại nghĩ xa .. Vẫn là chuyện cái đầu.

Rất nhiều người cho nude là xấu. Đến nay các cuộc triển lãm tranh, ảnh nude vẫn bị cấm ngặt. Một số khác bênh vực, rằng có nude xấu nude tốt - có nude khiêu dâm và nude nghệ thuật. Nói thật, đem một phim porno cho em bé 7 tuổi hay ông lão 70 xem, giá mà nó khiêu dâm được. Mặt khác, khiêu dâm nhiều lúc ko cần nhiều đến một tấm ảnh nude. Với một cô cậu 17 lắm khi chỉ một cái hôn thoáng qua trên màn ảnh, một khoảng da bụng trắng phếu hớ hênh .. Đọc lại  Tiền Đồn của Thế Uyên

Người đàn bà đang ngồi đó, tay vươn lên vục gáo vào vại. Chàng quay đầu đi, tự hỏi chỉ có bấy nhiêu nát nhẽo, chỉ có bấy nhiêu đã làm chàng suýt nữa nhào lên như một con bò đực nhảy cái. Bây giờ chàng hiểu người lính bị phạt ba tháng tù ở một phiên toà quân sự vì tội hiếp một đàn bà, một người đàn bà lem luốc béo phị. Chàng nhìn nhân chứng, nhìn bị cáo nét mặt hiền lành đầy vẻ sợ sệt, không thể tưởng tượng được hắn đã có những hành động dữ dội với một sinh vật cái ấy như trong tội trạng đã ghi. Hắn khóc nức nở khi nghe tuyên án và những giọt nước mắt làm chàng sững sờ. Bây giờ chàng hiểu chỉ cần một buổi trưa nắng chói chang, một khoảng da thịt trắng hở ra vào một khoảnh khắc nào đó là đủ... (Trích lại từ bài trên Tiền Vệ)

Lại nhớ chuyện hồi sau 1975, nhiều chú bộ đội đỏ mặt cười rúc rích chỉ chỏ bàn tán các em gái miền nam mặc quần có gân.

Rốt lại, trước hết vẫn là chuyện cái đầu.

*

Thêm mấy tấm ảnh phụ nữ Việt cuối thế kỷ XIX do một nhiếp ảnh gia Pháp chụp, được trưng bày trong triển lãm Để hiểu hơn về một Hà Nội xưa do tạp chí Xưa và Nay và Thư viện Hà Nội cùng tổ chức năm 2010.

Hình trong bài: gugồ.com