Hiển thị các bài đăng có nhãn Hát xẩm. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Hát xẩm. Hiển thị tất cả bài đăng

17/2/17

Hát xẩm Việt Nam


Bùi Trọng Hiền

Xẩm là một loại hình nghệ thuật hát rong của những nhóm nghệ sĩ dân gian sinh sống lang thang nay đây mai đó. Sân khấu của họ đơn giản là gốc đa, bến nước, sân đình, góc phố, đầu chợ, bến đò hay bến tàu xe.., tựu trung là những nơi thường tụ tập đông người, một cơ may để kiếm sống bằng lời ca tiếng hát. Khác với các nghệ sĩ biểu diễn trong rạp hát, khán phòng, cửa đình, cửa đền.., Xẩm thu lợi bằng sự tự nguyện của khán thính giả. Không bán vé, cũng chẳng có định mức tiền thưởng như bên ca trù hay chèo, tuồng.., ai cho bao nhiêu tùy tâm, tùy lực. Tiền thưởng là nguồn thu mong đợi, nhưng thi thoảng, khán giả cũng có thể san sẻ cho Xẩm những món quà, bánh trái hay nhiều khi đơn giản chỉ là bơ gạo, mấy củ khoai, củ sắn trong những dịp giáp hạt, đói kém. Nói vậy để thấy cuộc sống sinh tồn của những nghệ sĩ Xẩm phụ thuộc hoàn toàn vào hoàn cảnh đời sống xã hội đương thời. Không có lấy một mảnh đất cắm dùi, phiêu diêu nay đây mai đó trên những nẻo đường bất tận, không hạn định, Xẩm thực sự là một nghề nghiệp độc đáo. Thế mới hiểu tại sao những chốn phồn hoa đô hội như đất Thăng Long kẻ chợ lại là trung tâm thu hút nhiều bộ môn nghệ thuật âm nhạc chuyên nghiệp, trong đó có hát Xẩm.

19/8/16

Dứa dại không gai


Nghe Bà Cầu hát xẩm



Dứa dại không gai
Chúng anh nghĩ rằng cây dứa dại không gai
Ai ngờ thì gai dứa lại dài hơn chông
Em dối anh, em chửa có chồng.

22/7/16

Xẩm đỏ


Nghệ nhân xẩm Hà Thị Cầu (1928 - 2013)
Gọi bà Cầu là gọi theo tên con trai cả, còn tên thật của bà là Hà Thị Năm, sinh năm 1928 tại Y Yên, Nam Định. Từ lúc lên tám bà đã theo bố (khiếm thị) và mẹ đi khắp nơi hát xẩm kiếm sống. Năm 11 tuổi bố mất, bà và mẹ về Ninh Bình nương náu ông trùm xẩm Chánh Trương Mậu, đang làm chủ 6 gánh xẩm ở đấy. Năm 1944, 16 tuổi, bà trở thành vợ thứ 18 của ông trùm Mậu, bấy giờ 49 tuổi. Từ bé làm nghề hát xẩm ngoài ra không biết làm gì nên sau 1954, phải định cư thì gia đình sống rất nghèo khổ. Bà có tất cả 7 mặt con nhưng bốn chết từ bé vì đói, 1 thì cho đi vì không nuôi nổi, chỉ còn giữ lại một trai, một gái. Đến những năm xế bóng, giá trị của bà mới bắt đầu được nhìn nhận. Bà đã được tặng bằng khen, giải thưởng này nọ, và cả danh hiệu nghệ sĩ ưu tú (2004). Bà mất năm 2013.

20/7/16

Xẩm sai


Ngoài những làn điệu riêng của mình, trong khi hành nghề người hát xẩm còn sử dụng những làn điệu dân ca khác như trống quân, quan họ, cò lả, .. Mời nghe vài bài xẩm sai, vay mượn kiểu thấy pháp đọc tụng khi cúng kiến.

Xẩm Diệt trừ tham nhũng

19/7/16

Xẩm xoan




Thu Phương với Chớ có làm cao, hát theo điệu xẩm xoan

Điệu Xẩm xoan, còn gọi điệu Xẩm chênh bong, như tên gọi của nó, là điệu xẩm trữ tình, tươi tắn như mùa xuân (xoan). (Còn chênh bong nghĩa là gì, vì sao gọi thế thì hỏi anh gúc, anh cứ ầm à ầm ừ đánh trống lảng)

Tiếp tục nghe hát xẩm xoan với Thanh Ngoan Lửng lơ con cá vàng

18/7/16

Xẩm huê tình


Mời nghe nghệ nhân Nguyễn Văn Gia, xưa từng hành nghề hát xẩm hàng chục năm, hát một bài xẩm huê tình



Nghệ nhân Tăng Văn Trọng (Thái Bình) hát một bài xẩm huê tình có tên Nhị tình


17/7/16

16/7/16

Hát xẩm


Nghe một cô bé 7 tuổi hát xẩm Mục hạ vô nhân



Mục hạ vô nhân = dưới mắt không người, vốn để chỉ người chẳng coi ai ra gì, nhưng ở đây chơi chữ, để chỉ người mù. Ca từ bài hát lấy từ bài thơ được cho là của cụ tam nguyên Yên Đổ